La cenicienta que no quería comer perdices!

viernes, 22 de abril de 2011

FANNY EDELMAN
Cien años de vida y de lucha:


¿Quién no la mira? ¿Quién no la escucha? Esta mujer nacida en Córdoba que cumplió 100 años el 27 de febrero será recordada por muchas cosas más que simplemente por la edad.
El teatro Cervantes –de la ciudad de Buenos Aires- el pasado 24 de noviembre estaba repleto de gente para contemplar y escuchar su viva voz.

Sus padres de origen ruso y rumano llegaron a principios de siglo y se conocieron en la provincia de Córdoba, donde tuvieron tres hijos. Fanny Jabcovsky –más conocida como Fanny Edelman- nació en la ciudad de San Francisco en 1911 y cursó la escuela primaria en dicha localidad.
De familia humilde, el padre trabajaba de telegrafista, comerciante y cosía junto a su
madre para contribuir con las necesidades del hogar. Esta situación llegaría al límite
cuando pierde el trabajo de telegrafista en Córdoba y decide mudarse a General
Belgrano en la provincia de Buenos Aires.
A pesar de tener ascendencia judía, conoció más a fondo el rito cristiano ya que en el
último año de la escuela se hizo amiga de una compañera católica que tocaba el órgano
en la Iglesia, y que compartían el gusto por la música.
Luego de mudarse la familia a la ciudad de Buenos Aires, Fanny ingresa al
Conservatorio Nacional para continuar sus estudios en música e investigación
folklórica.
A todas sus lecturas de la literatura universal y marxismo, heredadas por el interés
paterno en las cuestiones, surgen los primeros recuerdos que marcan su subjetividad, y uno de ellos es la participación de los padres en 1921 en la campaña de ayuda a los
hambrientos del Volga. De ahí en más, su hogar siguió las luchas populares como
propias y los padres la llevaban a actos y mítines. A pesar de haberle preocupado las
cuestiones sociales, no pudo estudiar ya que debió cederles el lugar a sus hermanos
varones, como ocurría en la mayoría de los casos como un mandato más de la opresión que debían vivir las mujeres a principios de siglo.
A los 14 años comienza a trabajar en un taller textil y lo seguirá haciendo como maestra de música ayudando a su familia, pero sin perder de vista las cuestiones sociales y lo que comenzaba a ocurrir con el golpe de Estado de 1930 de la mano del General Uriburu.
Luchar contra la injusticia

Ya viviendo en Vicente López y con la picazón de la injusticia y la ansiedad de hacer
algo con todo lo que ocurría con la dictadura de Uriburu, comenzó a juntarse con un
grupo de artistas en casa de Fabio Hebequer. Los debates sobre arte e ideología junto a
Leónidas Barletta, Álvaro Yunque y otros, fueron enriqueciendo su conocimiento;
aunque Fanny siempre destaca que el haberlo conocido a su esposo en una exposición
de pintura de Hebequer fue lo que le cambio la vida. Bernardo Edelman le comentó que
en el Partido Comunista encontraría respuesta a sus inquietudes, y así fue como se afilió
en 1934. El primer destino fue el Socorro Rojo Internacional, y nada menos que a la
ayuda de los presos políticos victima de la dictadura represiva iniciada en 1930 por el
General Uriburu y continuado por Agustín P. Justo. De inmediato surge el recuerdo de entre sus palabras de cientos de militantes rusos, polacos, yugoeslavos, búlgaros que estaban argentinizados y que sufrieron la persecución con la Ley de Residenciaobligándolos a volver a sus países de nacimiento, con el fascismo esperándolos.
El afiliarse ya requería entrar en acción, y la primer tarea era la solidaridad con España.
En 1934 un gran movimiento revolucionario se expande en Asturias, donde son muertos decenas de obreros y desde Argentina se crea el PEAVA (Patronato Español de Ayuda a las Victimas de Asturias)
los presos y muertos por la represión comandada por el General Franco. En estos
momentos ya había alrededor de 80 células barriales del partido actuando en las
campañas de solidaridad que surgían.
Todo el trabajo de solidaridad comenzaba a darle un protagonismo pocas veces visto a la mujer argentina, y el Socorro Rojo era una oportunidad ideal para trabajos de
logística y de apoyo material y psicológico para los presos militantes.
Pero, ¿como empezó su compromiso con la causa del pueblo español? El 17 de julio organizaron una fiesta en la casa de un dirigente socialista, el Dr. Augusto Bunge.
Numerosas chicas y muchachos disfrutaban de la música en un hermoso parque hasta que la Sección Especial de la policía irrumpió en el lugar. Fueron todos trasladados a la seccional de La Plata y luego de pasar la noche en ese lugar los abogados del partido liberaron a todos los jóvenes. Al regresar en tren, Fanny escucharía por primera vez sobre el alzamiento del General Franco en España, era el 18 de julio de 1936. Así comenzó una de las etapas más importantes para cientos de
militantes del Partido Comunista y que dejó huellas para todas las generaciones
venideras.
Huellas de la Historia
núm. 17, año 2 . Febrero 2011

domingo, 17 de abril de 2011

¡Basta de rosarios en nuestros ovarios!

La biblia y la iglesia han sido universalmente y por siglos los principales obstáculos en el camino de emancipación de la mujer y del ejercicio libre de sus derechos. ¡Basta de rosarios en nuestros ovarios!

domingo, 3 de abril de 2011

NUEVA LEY NACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES


En el marco de la continuidad de la Campaña “Otra Vida es Posible. Tenemos Derecho a una Vida sin Violencia”, se presentó el pasado viernes la Campaña de Difusión y Sensibilización de la Ley Nacional 26.485.

martes, 29 de marzo de 2011

EVOLUCIÓN DE LA RELACIÓN CON UN MALTRATADOR

  EVOLUCIÓN DE LA RELACIÓN CON UN MALTRATADOR:

 "Los hombres maltratadores, se pueden encontrar en cualquier lugar y profesión, según una mujer que fue víctima de la violencia de su pareja después de recibir tratamiento psicológico individual y en grupo, llega a la conclusión de que cuanto más formado esté a nivel de conocimientos y ostente una profesión con éxito, es peor, para la mujer.
Tiene su lógica puesto que si da una imagen "fantástica" de cara a la sociedad por así decirlo, es un argumento que él tendrá para anularla cuando haya comenzado su proceso de dominio y sometimiento, ya que estará "muy seguro" de que será difícil que la crea alguien, si es que se decide a hablar y denunciarle.
El objetivo real del agresor es el poder, control y dominio de la pareja, no es amarla en la relación (admirarla , hacerla feliz, cuidarla, compartir, disfrutar lo que le guste de ella, cuando la pareja lo necesite renunciar a las propias necesidades, respetar lo que es importante para la mujer aunque no lo comparta...)
Los maltratadores tienen una serie de creencias sobre la mujer que hacen referencia a que es menos capaz y valiosa que el hombre y tiene que obedecerle. Otras creencias sobre la relación de pareja en la que la mujer debe estar al servicio del hombre y complacerle, si no lo hace, él puede enfadarse, puede utilizar la violencia para seguir teniendo poder sobre ella, por tanto la violencia es un medio para conseguir el dominio y la instrumentalización de la mujer.
Definición de maltrato según la American Psychological Association: "Un patrón de conductas abusivas que incluye un amplio rango de maltrato, físico, sexual y psicológico, usado por una persona en una relación íntima contra otra, para ganar poder para manterner el abuso de poder, control y autoridad sobre esa persona."
Los actos violentos que pueden cometer contra la pareja son los que hacen referencia a la violencia: psicológica, social, económica y física, que puede ser visible y no visible. Por ejemplo la violencia psicológica: son todos aquellos actos que dañan o pueden dañar emocional y cognitivamente, con el objetivo de producir dolor, hacerla creer que no tiene valor como persona, que es culpable del maltrato que está recibiendo, así como anularla, intimidarla, aterrarla y hacerla dependiente de él.
Acciones visibles: insultos, culpabilizarla de todo lo malo que sucede o de la violencia que recibe, burlas, humillaciones, observaciones mordaces, críticas, desprecios, miradas o posturas intimidatorias, amenazas, ponerla en ridículo...
Acciones invisibles: abandono y aislamiento emocional, incomunicación, negación del cuidado, falta de reconocimiento de las cualidades de la mujer, ensalzar a otras mujeres o personas y no alabarla nunca a ella, monopolizar las conversaciones para que ella no se pueda expresar, centrar las conversaciones sobre sus errores, descalificarla de manera soterrada, cinismo...
Sin embargo el hombre no comenzará a ejercer la violencia de cualquier forma, ni en cualquier momento..."sino que lo hace cuando percibe que tiene cierto grado de control sobre la situación de pareja, ya que de lo contrario se arriesgaría a que la relación se acabara al percibir la mujer que el hombre impone su criterio por medio de la violencia" del libro "Mi marido me pega lo normal" de Miguel Lorente Acosta
Dentro de este proceso de relación de pareja con un maltratador encontramos varias fases:
* Da una imagen ficticia y muy positiva de cómo es él y de sus intenciones, hasta que la tiene "segura", comprometida ¿cómo lo hace? Creando vínculos, es decir contrayendo matrimonio, iniciando la convivencia, dejándola embarazada, pagando hipoteca del piso juntos por ejemplo...
* Después empieza a debilitarla y anularla.
* Para pasar a culpabilizarla y responsabilizarla de la violencia a la que él la somete y también de "los problemas" entre ellos. Incluso la responsabiliza de él mismo.
* Esta violencia va a más y en muchos casos llega a la violencia física.
Así es que, en las relaciones que iniciemos tendremos cuidado en no dejarnos impresionar, y siempre pondremos por delante la igualdad, de tal manera que al principio de la relación podríamos probar a proponer idénticas iniciativas a las que tenga él , y ver qué reacciones observamos... ya que en la "igualdad" lo que es válido para él, ha de serlo para ella ¿no?
FUENTE: MARISA BABIANO - PERIODISTAS EN ESPAÑOL

martes, 15 de marzo de 2011

La solución no es bajar la edad de imputabilidad

En el marco del sistema de protección y promoción de derechos de la niñez y la juventud establecido por la normativa vigente, el Consejo Local de Protección y Promoción de Derechos del Niño/a de La Plata, en adhesión al pronunciamiento del Consejo Local de Mar del Plata, ambos integrados por representantes de distintos organismos públicos y diversas organizaciones sociales, culturales, educativas, sindicales, de defensa de DDHH y religiosas de la comunidad, se opone a la baja de edad de imputabilidad como solución a la inseguridad y exige que no sean los niños el chivo expiatorio de políticas ausentes, parcial o precariamente implementadas.

Es una falacia que las ciudades exitosas en materia de seguridad son las que operan con “tolerancia cero”, en cambio, sí lo son, aquellas que invierten en prevención, movilizan conjuntamente las fuerzas sociales organizadas, las iglesias, las comunidades barriales, armando circuitos y programas de inclusión, promoviendo políticas sociales de: exclusión cero.

Para brindar seguridad a todos/as los/as ciudadanos/as no es necesaria la promoción de un Estado gendarme que promueva una sociedad de control, castigo y represión sino la promoción de un Estado responsable y promotor de una sociedad democrática, defensora de los Derechos Humanos y de inclusión plena.

Antes de pensar en bajar la edad de imputabilidad es fundamental e ineludible:

  • Sancionar una ley que defina un presupuesto específico para financiar el sistema de promoción y protección de los derechos del niño y la niña (ley 13.298).
  • Implementación de programas integrales de fortalecimiento para la infancia que garanticen una inclusión real y un pleno ejercicio de derechos.
  • Asumir la corresponsabilidad en las intervenciones de todos los efectores que desarrollan su tarea  en el área infancia y capacitación constante.
  • Reglamentar el sistema penal juvenil y determinar presupuesto específico para financiar dicho sistema (ley 13.634)
  • Reformar el sistema policial y contribuir en el fortalecimiento de un sistema que integre especialistas en problemática juvenil. “Es necesario un Estado con una policía al servicio de los derechos humanos.”
  • El no uso de la represión como instrumento de control social, sino la educación y el respeto por la vida.
  • Recuperar los espacios educativos formales y no formales, como espacios para el crecimiento y la formación ciudadana, fortaleciendo una capacitación docente integral y con enfoque de derechos, que permita contener, pero también construir un escenario de promoción social para la niñez y juventud.
  • Entender que “la problemática de la inseguridad” no se reduce a vivir episodios de violencia callejera, que víctimas de la inseguridad, son también estos jóvenes, estos niños y niñas que a través de este tipo de políticas (como la baja de edad de imputabilidad) se pretende encerrar. Vulnerando aún más los posibilidades de acceder a los derechos básicos y fundamentales de cualquier ciudadano. Esta niñez y juventud que no eligió el escenario en el que les tocó vivir. Inmersos en un contexto que no les brinda la satisfacción de sus necesidades básicas ni fundamentales. La seguridad de un futuro, de una familia, de una vivienda, de condiciones saludables, de una identidad, de no morir, víctimas del gatillo fácil…

La inseguridad es no poder visualizar un futuro, es puro presente, es la supervivencia cotidiana, Ellos y Ellas son las víctimas de la Inseguridad que no podemos brindarles. Todos los niños son nuestros niños.

Debemos cuidarlos y no cuidarnos de ellos/as.
Todos somos corresponsables y por ese motivo, exigimos:
seguridad para todos los y las niños y jóvenes.
No a la baja de Imputabilidad.